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品牌故事
“矢于性,兴于乐,启于动,成于养。”
春生的品牌故事

     春生,昆明首家以本土化理念为支撑的0-4岁托育机构教育品牌,其诞生的过程本就是一个历经过困惑、探寻、自省的过程。最终在对婴幼儿教育的反思中完成了一场中国本土教育理念与西式教育观念的碰撞。

困惑:究竟哪里出了问题?

     作为创始人之一的汪志翔老师投身教培行业肇始至今已七个年头有余,从少儿“学科英语”到少儿艺术培训,再到后来的海外钢琴教育品牌,在目睹、经历当下儿童及青少年教育市场繁荣的过程中,他开始对现今这一市场中暴露出的诸多问题深感困惑。为何诸多号称“原装进口”的教育理念和教育品牌让那些接受这种教育的孩子们都成了学校里“不听话”的孩子?为何那些作为舶来品扎根于中国本土的洋机构不仅价格昂贵,且所产出的效果并没有达到宣传中所承诺的那样?这些来自于西方的理念或受西方教育理念影响的课程,看上去似乎并没有什么不妥,那究竟是哪里出了问题?究竟什么样的课程和机构才适合我们的孩子呢?

     带着这些还未解开的困惑,在一次偶然的机会下汪志翔老师接触了0-4岁婴幼儿托育这一陌生的领域,作为一个主要以女性为职业构成的专业领域,他在这其中略显得有些许特殊。但就是在这一领域,他似乎找到了曾经困惑他的那些疑问的答案。

探寻:新生代父母的焦虑与困境

     随着生活水平和新生代父母教育水平的提高,针对0-4岁婴幼儿只注重“优生”而忽略“优育“的观念虽然已日渐式微,但由于新晋准父母们因为工作繁忙,缺少育儿经验或无人忙帮代养的缘故,孩子要么由育儿知识严重落伍的老人帮忙代养,要么聘请不具备权威科学育婴资质的保姆代养。与此同时,汪志翔老师注意到,现今充斥早教市场的问题与他接触过的其他教培行业存在着几乎相同的致命问题:对西方教育理念的过度盲从以及不加甄别的追捧。泛滥当下早教市场的“蒙氏教育“理念就是一个最为典型的例子。大部分婴幼托育机构实际上根本不了解什么是“蒙氏教育”,不清楚随着时代的发展,某种程度上讲“蒙氏教育”已经跟不上时代,且存在很大弊端,它只是众多婴幼托育机构出于商业考虑而设的卖点。这种客观的养育条件限制和教育观念的随意挪用,成为了裹挟新生代父母们的隐性困境。一方面是父母们“优育”意识的觉醒,另一方面却是对舶来的教育理念进行无甄别的接纳或错误地放大。

     那么对于我们和孩子而言,难道就真的没有适合的教育理念和方式方法了吗?难道我们就只能被动接受舶来理念,并让孩子承受它所带来的“水土不服”的代价吗?

自省:春生的萌芽及本土教育理念的觉醒

     春生就是在这样一个经历了困惑、探寻的过程之后出现的。之所以说春生是以本土化理念为支撑的,不得不提及华东师范大学终身教授,中国“新基础教育”研究和“生命·实践”教育学创始人及领导者叶澜。正是受了叶澜先生“生命·实践”教育学的理念启发,困惑汪志翔老师已久的难题终于得到了解答。我们并非只能被动接受舶来的教育理念,也不必再让孩子们经受“水土不服”的过时教育理念所引发的后果,因为我们想要的,其实始终就在身边,触手可及。
     叶澜先生的“生命·实践”理念借鉴了中国传统文化中的教育思想,提倡“矢于性,兴于乐,启于动,成于养。”即解放孩子的心灵,激励儿童之性,以游戏消解刻板的教育内容,通过孩子们自身的参与带动理性、情感与意志以支持学习,与身边真实的环境形成感知和认知上的联系,进而学会必要遵循的规则,面对必须面对的压力,最终能够自由且自律地生活。这一核心教育理念超越了长久以来中国教育界对“敏感期”的过度夸大和误解,更驳斥了现今充斥早教领域的以“蒙氏教育”为卖点或基于“蒙氏教育”衍生出来的其他教育理念。
     源自且根植于我们自身传统文化的教育理念,才是最适合我们的孩子们的。传承传统文化本就是一个去其糟粕取其精华的过程,正如春笋卯足气力破土的那一刻所需要的勇气一样,春生在教育理念的碰撞和反思中应运而生,不随大流,不盲从,对孩子的天性予以默认与尊重,静待、激励他们的成长,致力做好孩子成长路上的基石。以身立学,我言即我信,我信即我行。